Ang mga itim at Kayumanggi na tao sa buong bansa at sa buong mundo ay palaging ipinapaalala na ang kamatayan ay maaaring umikot sa paligid. Habang nakakahanap tayo ng mga paraan upang makayanan, mabuhay, at umunlad, mahirap hawakan ang maliit na pag-asa na mayroon tayo habang ang ating mga komunidad ay patuloy na naapektuhan ng trauma, at habang ang ating mga anak na Itim at Kayumanggi ay hindi pinarangalan sa buhay ngunit lamang tunay na nakikita sa kamatayan. At pagkatapos ng kanilang pagkamatay, napipilitan tayong panoorin habang ang mga larawan at kwento ng kanilang sakit at pagdurusa ay nagiging mga imahe ng viral, hashtags, mga bagay, at mga simbolo na madalas na kinukuha sa konteksto at ginagamit para sa mga may problemang pagtatapos.
Pinapanood kung gaano kadali ang pagkonsumo ng ilang mga tao at nagbabahagi ng media na naglalarawan ng sakit at pagkamatay ng mga taong Itim at Kayumanggi, lalo na ang aming mga anak na nawalan ng buhay sa lalong madaling panahon at bilang resulta ng rasismo, ay nagtataka ako kung nauunawaan ng mga tao ang kasaysayan ng racialized na karahasan sa Ang nagkakaisang estado. O kung nagmamalasakit sila na ang aming mga anak ay madalas na objectified.
Alin ang dahilan kung bakit bilang isang Itim na ina ng isang Afro-Latinx na anak, hindi ko napigilang makaramdam ng instant na galit at kakulangan sa ginhawa kapag, sa isang laro sa pagitan ng White Sox at ang Kambal, ang istadyum na scoreboard ay nagtatampok ng mga larawan ng "kilalang tao mula sa Chicagoland. " At pinarang sa pagitan ng mga larawan nina Pat Sajak at Orson Welles, kasama sa isang scoreboard staffer ang isang larawan ni Emmett Till.
Si Emmett Till, isang 14-taong-gulang na batang lalaki, ay malubhang binugbog, binaril, at pinatay dahil sa umano’y paghagupit sa isang puting babae na, pagkaraan ng mga taon, inamin na binubuo niya ang kwento tungkol sa kanyang mga paglalandi, tulad ng iniulat ng The New York Times. Ang kanyang malupit na katawan ay natagpuan na lumulutang sa Tallahatchie River at ang trahedya ay humantong sa isang pagsubok na natapos sa isang hindi pagkakasala na hatol. Ang kanyang nakabukas na libing ng kabaong ay kumakatawan sa isang masakit na sandali sa kasaysayan ng Mga Karapatang Sibil, at ang mga imahe ng kanyang pahirap na katawan ay patuloy na kumakalat ngayon sa iba't ibang mga konteksto.
Kung ang layunin ay parangalan ang memorya at papel ni Till sa Kilusang Mga Karapatang Sibil, maaaring makatulong ang konteksto at edukasyon. Sa halip, ang mga dumalo sa laro ay ipinakita ng isang hindi kumpletong kuwento. Sila ay nai-flaced ng isang larawan ng isang batang Itim na ginagamit bilang isang prop para sa kapakanan ng "wokeness." Tiningnan nila ang dehumanization ng isang bata sa real time, sa isang laro ng baseball.
Sa panahon ng mga hashtag na di-memorya, mahalagang isaalang-alang ang mga paraan na iniisip natin, pinarangalan, at i-contextualize ang mga imahe at salaysay na may kaugnayan sa buhay na karanasan ng mga taong Itim at Kayumanggi. Lalo na sa paggalang sa mga bata. Lalo na tungkol sa kanilang pagkamatay. Ibinigay ang mga pangyayari sa paligid ng trahedya na pagpatay ni Till, at ang kasaysayan ng mga bata ng Black at Brown sa sosyalistikong imahinasyon ng Estados Unidos, ang pagsasama ng kanyang larawan sa scoreboard sa larong baseball ay, at, kontrobersyal.
Ang pagbabagong-anyo ng buhay ng mga batang Itim at Kayum sa mga kinagawian na imahe at kagat ng tunog ay napaka-pangkaraniwan at sumasaklaw sa mga larangan ng pop culture, sports, at madalas na pulitika.
Panahon na para mapangalagaan ang mga batang Itim at Kayumanggi, ligtas mula sa pagsasamantala, pinarangalan, at iginagalang habang buhay sila.
Isang araw lamang bago ang laro ng Sox, nagbigay ng talumpati si Joe Biden sa panahon ng taunang kombensiyon ni Rev. Jesse Jackson sa PUSH Coalition taunang kombensiyon sa Chicago at sinabi nito, "Dapat nating kilalanin na ang bata na may suot na hoodie ay maaaring maging napakahusay na susunod na makata at magbabago. hindi isang gangbanger, "pinalayas ang imahe ni Trayvon Martin, isang tinedyer ng Florida na pinatay noong 2012 ng isang miyembro ng panonood ng kapitbahayan dahil tiningnan niya ang kahina-hinala sa kanyang" madilim na hoodie."
Kung ano ang tila sa pangkaraniwan ni Biden at ang Sox scoreboard staffer ay isang kakulangan ng taktika pagdating sa pagtugon sa mga isyu na may kaugnayan sa Itim na kamatayan at pananakit - lalo na kapag nahulog ito sa mga batang Itim. Parehong sina Till at Martin ay mga batang Itim na ang buhay ay natapos sa kamay ng mga marahas na rasista. Nakalulungkot, ang kanilang pagkamatay ay bahagi ng isang mahabang kasaysayan ng karahasan laban sa mga batang Black at Brown sa Estados Unidos na nagpapatuloy hanggang sa araw na ito. Mula sa trahedyang kaso nina Raymond Santana, Kevin Richardson, Antron McCray, Yusef Salaam at Korey Wise, na mas kilala bilang Central Park Limang, limang tin-edyer na batang lalaki na maling akusahan ng pag-atake at panggagahasa kaugnay sa kaso ng 1989 Central Park Jogger at kung saan ang kwento ay kamakailan na itinampok sa Ava DuVernay's Kapag Napanalihan Nila Kami, sa paggamot ng hindi nakalimutan ng mga nakapiit na mga migranteng bata sa timog na hangganan, maraming mga halimbawa sa buong kasaysayan ng Amerikano, kapwa nakaraan at kasalukuyan, na nagpapakita ng patuloy na pagbabanta ng karahasan laban sa Black Mga bata na kayumanggi.
Ang mga bata na Itim at Kayumanggi ay hindi dapat na maging mga makatang laureates upang iginawad sa sangkatauhan. Hindi rin nila dapat i-objectify para sa kapakanan ng pampulitikang diskarte o mga tampok na walang konteksto sa mga scoreboards ng baseball game. Panahon na para mapangalagaan ang mga batang Itim at Kayumanggi, ligtas mula sa pagsasamantala, pinarangalan, at iginagalang habang buhay sila.
Panahon na para sa simpleng pagtrato natin sila bilang mga bata.
Katulad sa "mga lynched body na naiwan sa mga puno para makita ng lahat" ipinaliwanag ni Del Sol, "ang ever-present na puwersa ng kamatayan" ay nabubuhay sina Black at Brown.
Ang mga batang lalaki na Itim at Kayumanggi ay hindi naaapektuhan ng sistema ng bilangguan kung ihahambing sa mga puting batang lalaki, ayon sa isang artikulo ng 2018 mula sa Review sa Pangkatang Gawain ng Columbia, at naapektuhan sa mas kumplikadong paraan. Hindi lamang ang mga batang Black at Brown na mas malamang na magkaroon ng hindi bababa sa isang nakakulong na magulang, ayon sa Pambansang Kumperensya ng Mga Pambansa ng Estado, mas malamang na sila ay mahuli at isailalim sa mga patakaran tulad ng stop-and-frisk, ayon sa New York Sibil ng Kalayaan ng Kalayaan … hindi dahil sa sila ay gumawa ng mas maraming mga krimen kaysa sa mga puting bata, ngunit dahil sa mga paraan na ipinapabatid ng rasismo ang mga implicit na biases ng mga ahente ng pagpapatupad ng batas. Dagdag pa, ang trahedya ng mga hindi naka-armas na mga batang lalaki na Black at Brown na pinatay ng pulisya ay patuloy na nagiging mga batang bata ng kulay sa mga hashtag na viral at mga punto ng pakikipag-usap para sa mga pulitiko.
Si Cory Booker ay nag-tweet ng tugon kay Biden matapos ang kanyang mga puna tungkol sa mga bata sa hoodies, pagsulat, "Ito ay hindi tungkol sa isang hoodie. Tungkol ito sa isang kultura na nakakakita ng isang problema sa isang bata na may suot na hoodie sa unang lugar. Kailangang magkaroon ng aming nominee ang wika upang pag-usapan ang tungkol sa lahi sa isang mas madaling nakabubuo paraan."
Ang kultura na "nakakakita ng isang problema sa isang bata na may suot na hoodie" ay ang parehong kultura na hindi awtomatikong nakakakita ng isang problema sa isang larawan ni Emmett Till na sandwiched sa pagitan ng Sajak at Welles. Ito ay ang parehong kultura na tiningnan ang mga batang Itim na naglalaro sa mga parke bilang mapanganib na banta, o mga batang Brown bilang mga miyembro ng gang sa hinaharap. Si Mike Morgan, na nangunguna sa imigrasyon at pagpapatupad ng imigrasyon, ay nagsabi sa Fox News personality na si Tucker Carlson ng mga anak na imigrante na kanyang itinago sa ngalan ng gobyerno, "Tiningnan ko sila at tinitingnan ko ang kanilang mga mata, Tucker -at ako ' sinabi ni ve na sa lalong madaling panahon maging isang miyembro ng gang ng MS-13. Ito ay hindi tumpak."
Hindi isang bata na nangangailangan ng isang sipilyo at paliguan at isang lugar na matutulog. Hindi isang bata na nararapat na manatiling kasama ng kanyang mga magulang. Hindi isang bata. Isang miyembro lamang ng hinaharap na isang gang, ayon sa pagiging kay Brown.
Ang mga bata na Itim at Kayumanggi ay higit pa sa mga viral na imahe at hashtags na nagtatampok ng kanilang mga pangalan at katawan.
Tulad ng viral, at graphic, imahe ng namatay na si Oscar Alberto Martinez Ramirez at ang kanyang anak na babae na si Valeria sa bangko ng Rio Grande, ang larawan ni Till sa scoreboard at ang mga komento na ginawa ni Biden ay nagha-highlight ng normalisasyon ng mga batang Black at Brown bilang mga bagay - hindi tao. Ang pagbawas ng pagdurusa at pagkamatay ng mga batang Itim at Brown sa libangan, paningin, o pakinabang sa politika, lalo na tungkol sa mga pagtatanghal at imahinasyon, ay kumakatawan sa kung ano ang tinutukoy ng scholar na si Lisa Del Sol bilang "patuloy na karahasan sa post-mortem." Katulad sa "mga lynched na katawan na naiwan sa mga puno upang makita ng lahat, " ipinaliwanag ni Del Sol sa kanyang papel na pinamagatang Black Death: Repetition and Reiterations of Racial Terror para sa isang 2018 workshop sa Columbia University kasama ang Graduate Institute for Comparative Literature and Society, " kailanman-kasalukuyang puwersa ng kamatayan "pinagmumultuhan ang mga buhay ng mga tao sa Itim at Kayumanggi.
Ang mga bata na Itim at Kayumanggi ay higit pa sa mga viral na imahe at hashtags na nagtatampok ng kanilang mga pangalan at katawan. Mahalagang maging maingat at maalalahanin kapag nagbabahagi ng mga larawan ng mga batang Itim at Kayumanggi na ang buhay ay gupitin bilang isang resulta ng brutal na karahasan, likas na diskriminasyong patakaran sa politika, at sistematikong rasismo. Maging estado ito ng karahasan, karahasan sa istruktura, o kung hindi man, ang mga trahedyang nag-aapoy sa mga pamayanan ng Black at Brown ay hindi umiiral sa isang vacuum. Kadalasan, ang aming mga kwento at buhay ay objectified para sa kapakanan ng libangan o tanawin.
Hindi kailangan ng mga bata na Itim at Kayumanggi, kailangan nila ng proteksyon. Kailangan nila ang pagkakataong maging mga bata.
